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Código de Montaña da UIAA. |
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“Tú que estás en tu camino |
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A. Prefácio. Millones de personas practican montañismo y escalada en roca en todo el mundo. En muchos países los deportes de montaña han llegado a ser un factor importante en la vida cotidiana. El desarrollo de los valores y el conocimiento general en la sociedad moderna también han dejado sus marcas en los deportes de montaña. Por ejemplo, frente a la creciente conciencia ecológica, los debates sobre los derechos de acceso para montañistas a sus áreas de actividad han llevado a un proceso de reflexión que ha conducido a los escaladores a tomar la iniciativa en soluciones ecológicas. Internamente, se ha producido una acalorada discusión sobre el estilo de escalada, principalmente con la mira puesta en la legitimidad de ayudas artificiales como bolts, cuerdas fijas y oxígeno. La cooperación necesaria y con frecuencia fructuosa con los patrocinadores comerciales ha confrontado a muchos montañistas de primera línea con la pregunta de qué forma de interacción debe tomarse para que no se sacrifique la credibilidad e integridad del deporte. Finalmente, pero no menos importante, la creciente insensibilidad en la sociedad también está abriendo brechas en el montañismo y está causando una preocupación profunda dentro de la comunidad de montañismo.
Hemos esbozado este Código de Ética en
respuesta a un deseo amplio de formular explícitamente las hasta ahora no
escritas reglas de conducta de los escaladores y de adaptarlas a las
necesidades de los tiempos. El Código está dirigido a toda la gente
interesada en los deportes de montaña, sea que les guste ir a caminar o
sean escaladores entusiastas o empujen sus límites en el montañismo de
gran altitud. Las guías de referencia se muestran como un propósito y
fueron formuladas para fomentar una discusión internacional con el
propósito de hacer un consenso sobre las reglas de conducta en todas las
áreas relevantes de los deportes de montaña.
B. Funciones del código.
El Código comprende un sistema de valores,
máximas y reglas para ofrecer una base estructurada para la conducta
deseable en el montañismo y en la escalada en roca. Aunque formula un
juego de valores para ayudar a la toma de decisiones en situaciones
concretas, el Código no contiene instrucciones detalladas.
C. Valores.
Dignidad humana. De acuerdo con el artículo 1 de la Declaración de Derechos Humanos, el Código está basado en la premisa de que los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y deben actuar entre sí en el espíritu de hermandad.
No hay que recalcar que los escaladores y
montañistas se suscriben a los inalienables derechos humanos establecidos
por Thomas Jefferson - principalmente vida, libertad y la persecución de
la felicidad. Sentimos una especial responsabilidad hacia las poblaciones
indígenas en las áreas montañosas, cuyo derecho a ser dignificados y
poseer una vida autónoma debe protegerse por todos los medios posibles.
Preservación de la naturaleza.
Gracias a su contacto intensivo con la
naturaleza, los escaladores y alpinistas desarrollan una conciencia por la
belleza de un medio saludable y la necesidad de preservar su flora y
fauna. "No dejar huella" ha sido siempre una llave fundamental en nuestra
filosofía ambiental. Con la amenaza creciente a los ecosistemas frágiles
en regiones montañosas en todo el mundo, uno de los más importantes
compromisos de la comunidad de escaladores ha llegado a ser la protección
de especies de flora y fauna amenazadas, tanto en montañas como en áreas
de escalada.
Solidaridad.
Hay pocas situaciones en las que la gente sea
tan dependiente de los demás como lo son los escaladores en una ruta
difícil. Las experiencias agradables y el éxito se producen más fácilmente
en un grupo donde el apoyo mutuo sea la regla. La experiencia mutua de una
aventura intensa en la montaña disminuye las diferencias debidas a la
clase social, edad, raza, religión o nacionalidad. Así, la escalada ha
llegado a significar un medio para promover el entendimiento entre
individuos tanto como entre naciones.
Verdad.
Como el funcionamiento en la escalada se
desarrolla frecuentemente sin testigos y con frecuencia no puede ser
indisputablemente documentado, los expertos y el público dependen de la
veracidad de los montañistas que reportan sus eventos. Si la arbitrariedad
reemplaza a la verdad, llega a ser imposible evaluar el desarrollo en la
escalada, privando así a nuestro deporte de uno de sus más importantes
motivos.
Superación personal.
Es nuestra convicción que todos los humanos –
después de que se han alcanzado sus exigencias físicas inmediatas y sus
necesidades de seguridad, amor y reconocimiento – se esfuerzan por la
superación personal. Para millones de personas en el mundo, la escalada y
el montañismo ha llegado a ser un factor significante en la búsqueda de
una vida significativa. Es a través de la escalada que experimentan el
apoyo de un medio social amigable, el reconocimiento y los placeres
regocijantes de sus éxitos atléticos.
Excelencia.
A todos los montañistas y escaladores en roca
les gusta emprender problemas que los retan física y mentalmente,
esforzándose tanto por la elegancia como por la realización controlada de
la meta. Muchos montañistas activos se esfuerzan por perfeccionar sus
habilidades. Sin un progreso continuo del desempeño, la escalada perdería
mucho de su dinamismo y fascinación.
Aventura.
Experimentamos nuestro propio funcionamiento
más intensamente cuando -- moviéndonos cercanos a nuestros límites --
interactuamos tan directamente como sea posible con los obstáculos
naturales planteados por las montañas o paredes, con un mínimo de
interferencia tecnológica. El intenso sentimiento de satisfacción que la
escalada puede proporcionar es un producto del emocionante balance entre
el peligro y la seguridad alcanzado a través de la mezcla de valor, juicio
racional, control emocional y destreza.
La calidad de los valores.
Aunque los valores individualistas juegan un
rol esencial al definir la escalada, necesitamos darnos cuenta que en
cualquier argumento moral, éstos están por debajo de los principios
humanos y los ideales orientados al ambientalismo. Si la superación
personal, la realización y la aventura se colocan por sobre los derechos a
la vida del hombre y su medio natural, no se está siendo compatible con
los valores humanísticos del montañismo y la escalada en roca. Es
responsabilidad de cada escalador valorar y balancear los valores de su
deporte de tal manera que la escalada pueda mantener su integridad y pueda
mantenerse firme contra las tendencias actuales marcadas por el egoísmo y
la avaricia.
D. El pluralismo de los "juegos" de escalada.
La escalada moderna comprende un amplio
espectro de actividades que van desde la caminata y el boulder hasta la
escalada en roca y el montañismo – incluyendo formas extremas de alpinismo
de gran altitud y expediciones de escalada en los Andes o los Himalayas.
Aunque las líneas divisorias entre las varias formas de montañismo no son
en absoluto rígidas, la siguiente categorización hace posible presentar la
vasta diversidad de los modernos deportes de montaña de una manera
comprensible.
Caminata.
La caminata a los albergues de montaña,
collados y cumbres en las zonas prealpina y alpina es la forma más común
de montañismo. Una caminata de varios días en las altas montañas,
especialmente fuera de los caminos trillados, es conocido actualmente como
trekking. La caminata se convierte en una forma de montañismo más
demandante cuando las manos se usan para progresar.
Escalada de vías ferratas.
Las rutas en terreno rocoso abrupto equipadas
con cables y travesaños de acero se han vuelto más y más populares. Una
zona reservada para escalada técnica se convierte en accesible por medio
de una infraestructura elaborada y sistemas de protección especiales.
Montañismo clásico.
Un montañista de esta categoría escalará hasta
el grado 3 de la UIAA y ascenderá pendiente de hasta 40 grados en nieve y
hielo. Los objetivos típicos en esta categoría son las rutas regulares de
picos en la zona alpina.
Ski de montaña.
Los partidarios de esta forma clásica de
montañismo usan esquís alpinos o telemark para ascender o atravesar
cordilleras enteras. Debido a la complejidad de las habilidades
requeridas, esta disciplina está entre los más demandantes y peligrosos
deportes de montaña.
Un sistema para categorizar las diferentes
clases de escalada introducido por Lito Tejada-Flores, ha mostrado ser
útil al describir las muchas facetas que la escalada moderna ha adquirido.
Cada tipo especializado de "juego" está definido por una serie de reglas
informales pero precisas, formuladas así para mantener el objetivo y
manejar la dificultad y ser, por lo tanto, interesante. Mientras más
grande sea el peligro en una modalidad particular de montañismo debido al
medio ambiente natural, las restricciones para el uso de equipo técnico
son más indulgentes. Si los peligros objetivos son menores, las reglas se
vuelven más estrictas.
Boulder.
En el boulder se trabajan las secciones
difíciles de roca cercanas al piso, normalmente sin el uso de la cuerda.
El equipo permitido se reduce a los tenis de escalada, una bolsa para
magnesia y un colchón para caídas. El boulder se practica en roca natural
tanto como en objetos artificiales.
Escalada en estructuras artificiales.
Hoy, muchos escaladores usan muros
artificiales para entrenarse y por ocio, sea en casa, en un gimnasio o
fuera de casa. Las competencias que han ganado popularidad en las dos
décadas pasadas, presentan una forma altamente especializada de este tipo
de escalada. Actualmente, las competencias son conducidas en varias
disciplinas: "dificultad", "velocidad" o "boulder", con una serie de
reglas definidas por el Consejo Internacional para la Escalada de
Competencia (Internacional Council for Competition Climbing - ICCC) de la
UIAA.
Escalada en pared.
Las rutas de uno a tres largos de cuerda se
denominan escalada de pared. Debido a su cortedad y a la casi total
ausencia de peligros objetivos, el ascenso libre "ético" ha ganado
aceptación internacional en este tipo de escalada en las dos décadas
pasadas. Esto significa que sólo cuenta si no han sido usados anclajes
fijos puestos en la roca durante el ascenso.
La escalada de aventura, o "tradicional" tiene
los siguientes elementos:
Escalada continua.
Si el ascenso de una ruta implica algún grado
de seriedad y retirada de la ruta, tiene un problema debido a su longitud
o su desplome, es clasificada como "escalada continua". Para este tipo de
ruta se aplica el mismo juego de reglas que en la escalada en paredes. Escalada de gran pared / escalada artificial.
Escalada alpina.
En la modalidad "alpina", los escaladores no
sólo tienen que lidiar con los problemas presentados por la escalada real
sino con los peligros "objetivos" de medios frecuentemente hostiles en las
altas montañas. Debido a que la supervivencia depende no sólo de la
habilidad para controlar con seguridad los problemas técnicos de una ruta
sino también de la velocidad de la cordada, las reglas no escritas de la
escalada alpina permiten el uso de clavos y nueces para progresar. Sin
embargo, desde fines de los sesentas, los principios de la escalada libre
también han sido aplicados cada vez más en las altas montañas. Mientras
que en el principio de la nueva era el objetivo estaba en el ascenso libre
de las rutas normalmente ascendidas en artificial, no tardaron en aparecer
nuevas rutas en las montañas, hechas de acuerdo a las reglas más estrictas.
Escalada superalpina.
Esta disciplina del montañismo aplica las
reglas de la escalada alpina al terreno de gran altitud en los picos de
seis, siete y ocho mil metros, reservados durante mucho tiempo para
expediciones tradicionales. En la modalidad superalpina se rechazan las
cuerdas fijas, la ayuda externa o la instalación de una cadena de
campamentos.
Escalada de expedición.
Se han desarrollado dos formas de esta
modalidad: la primera variación tiene la función de permitir a un número
máximo de miembros alcanzar las cimas de prestigiadas montañas en las
cordilleras más elevadas por la ruta normal. Optimizan la probabilidad de
éxito a través del uso libre de porteadores, cuerdas fijas y oxígeno
artificial.
E. Normas éticas. Artículo 1 - Responsabilidad individual.
Artículo 2 - Espíritu de equipo.
Artículo 3 - La comunidad de escaladores.
A cada persona que encontramos en las rocas o
en las montañas debemos la misma gentileza y respeto. En condiciones de
aislamiento y en situaciones altamente estresantes física o mentalmente,
es especialmente aconsejable seguir la regla de oro: tratar a los otros
como nos gustaría ser tratados nosotros mismos.
Artículo 4 - Al visitar otros países.
Como huéspedes de otras culturas, siempre
debemos conducirnos políticamente y con moderación hacia la gente del
lugar, nuestros anfitriones. Promoveremos las relaciones internacionales
si ayudamos a desarrollar un entendimiento de su sociedad, religión y la
forma de hacer las cosas. La experiencia de culturas ajenas ha
influenciado las vidas de tantos escaladores de una manera significante.
Artículo 5 - El guía de montaña y el
cliente.
Un guía debe procurar a su cliente toda la
experiencia positiva en la montaña. El valor de la escalada guiada no
radica tanto en el éxito de la empresa como en la igualdad de las
relaciones humanas y la experiencia de la naturaleza.
Artículo 6 - Emergencias.
Si una persona que encontremos, no importa si
es un escalador amigo, un porteador u otro habitante local, necesita ayuda,
debemos hacer todo lo posible para darle un apoyo calificado tan
rápidamente como se pueda. No hay una "zona libre de moral" en montañismo.
Artículo 7. Agonía y muerte.
Debido a la peligrosidad de su deporte, los montañistas podrían verse
confrontados con la agonía y la muerte. Debemos contribuir a hacer esta
transición tan armoniosa como sea posible, tratar el cuerpo del difunto
con respeto y hacer todo lo posible para aliviar la aflicción de los
implicados.
Artículo 8 - Naturaleza y medio ambiente.
Los montañistas y escaladores en roca están
obligados a practicar sus actividades de una forma ambientalmente adecuada
y ser proactivos en la preservación de la naturaleza en sus campos de
actividad. En muchos casos hay biotopos frágiles que proporcionan refugio
a especies de flora y fauna en peligro de extinción cuya supervivencia
depende de medidas de protección específicas.
Artículo 9 - Estilo y excelencia.
Hacer un ascenso es menos importante que cómo
se hace. En cada forma de escalada, el "buen estilo" significa la
reducción de ayudas técnicas a un mínimo justificable. Los escaladores de
roca y alpinistas que no son capaces de hacer ascensos de acuerdo a la
buena práctica aceptada, deben contenerse del intento.
Artículo 10 - Primeros ascensos.
Un primer ascenso debe intentarse sólo si la
escalada puede ser hecha de una forma ambientalmente adecuada, si es
compatible con la reglamentación local y si no afecta de alguna manera
demandas justificadas de otros escaladores. El primer ascenso de una ruta
o una montaña es un acto creativo y, en muchos casos, refleja el estilo
particular de un montañista.
Artículo 11 - Patrocinadores y relaciones
públicas.
La cooperación entre patrocinadores y
escaladores debe basarse en la mutua confianza total. Debe permitir al
escalador desarrollar plenamente su potencial y debe incrementar las
ventas del patrocinador al mejorar su producto e imagen.
Artículo 12 - La escalada en los medios de
difusión.
La imagen del montañismo proyectada por los
medios ayuda a popularizar al deporte y por lo tanto asegura su futuro. En
muchos países esta cobertura coloca al montañismo como un factor cultural
importante a los ojos del público en general. Por esta razón, todos los
individuos y asociaciones involucradas en el deporte, deben hacer un
esfuerzo para lograr ofrecer al público una imagen realista y positiva de
la escalada en roca y el montañismo.
F. Adopción y implementación.
El Código de Montaña será discutido y adoptado
por importantes montañistas y escaladores de todo el mundo en el simposio
"El futuro de los deportes de montaña" que será dirigido por el Club
Alpino Austriaco, en Innsbruck en octubre de 2002. |
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Asamblea
General de la UIAA. |